1.正面挑战清教徒的性与罪--「清教徒」1938

一般说来，信仰基督的清教徒在道德上的要求比普通人来得高，有些人甚至会有洁癖。可是他们亦非圣人，对「性」并不能免疫，因为那样会违反人性。过度的压抑会令当事人形成「压力锅效应」，一旦过了临界点就会产生爆炸，造成意想不到的祸害。1938年法国人拍摄的「清教徒」（Puritan），就是正面挑战清教徒「性与罪」的问题，结果剌中了美国清教徒的神经要害，令此片在美国和清教徒大本营的爱尔兰都遭到禁映命运。
「清教徒」改编自莱姆奥法拉赫蒂的小说，由杰夫马素编导。尚路易斯巴劳特在片中饰演的主人翁是一名宗教狂热份子，他深信所有关于性的事物都是罪大恶极的。然而在他发现自己爱上了一个女孩子之后，他这种偏激的想法整个改变了。由于这是他的初恋，所以特别爱得无法自拔，很快就对别的男人产生妒忌之心。不久他发现自己的意中人竟然跟另一位男士有染，登时怒不可遏，出手杀了自己所爱的女孩。在压力锅爆破之后，他的道德感已完全拋诸脑后。他酗酒、嫖妓，做尽荒唐事。最后警察把他拘捕了。在审讯时，清教徒疯疯癫癫地辩护说：「我是一个降世到凡间的天使，目的是要惩罚和自己有同样弱点的人。」
本片的艺术评价颇高，在1937年获得第二届的法国路易斯迪鲁克奖最佳电影大奖。然而这种艺术上的成就并不能保证它在美国的电影检查单位不被留难。男主角尖锐而逼真的表演，有如逼令银幕下的清教徒观众面对自己的性欲望潜意识，这是十分残酷而讽刺的一回事。因此最好的对策就是「逃避」，干脆不要让教徒们看到这部「邪恶的电影」。美国教会这种「不敢面对宗教阴暗面」的做法，几十年来其实没有太大的长进。例如马丁史柯西斯前几年用人性角度拍摄「基督的最后诱惑」，就遭遇到教会很大的抵制。

2.老师暴君卡利古拉安排情妇跟学生发生性关系--「妓女」1944

被公认为瑞典国宝的电影大师英玛柏格曼，素以擅于挖掘人类心灵深处的幽暗角落著称，但你可能想象不到，他在26岁从事导演工作之前第一次编剧的电影「Hets」（拉丁文「妓女」之意），便已经因为刻划「变态性心理」的笔触太过大胆，而令美国的电影检查人员备感痛苦。因为它的镜头并无?猥裸露的问题，有问题的是影片主人翁的不健康意识，恐怕这个会令观众受到更大的不良影响，因此美国只好在海关便已将此片拷贝封存，从1944年拖到二战结束后，本片在1946年的坎城国际影展得了最佳影片金棕榈奖才不得不予以放行。此片在英国上映时改名为「狂怒」（Frenzy），美国片名则改得比较温吞，取名为「痛苦」（Torment），不知道是否想令观众害怕本片沉闷乏趣而自动放弃捧场？
本片被影史家赞誉为「瑞典电影文艺复兴」的代表作，导演亚夫塞柏维是当时瑞典的名导，英玛柏格曼则身兼编剧与副导演之职。男主角斯蒂贾雷尔是硬里子演员，女主角梅齐德琳则年方十九，日后成为知名的国际级导演，曾经执导过「慕尼黑奥运会」纪录片的其中一段。
本片从编剧设定男主角的职业和名字，就可以想见他的用心。这一位在高中教拉丁文的老师，名叫卡利古拉（Caligula），正是以荒淫无度著称的罗马帝国暴君的名字。（1979年彼得奥图主演的X级********钜制「卡利古拉」就是描述此君的故事。）在学校中，无论是学生或是其它老师，谁都害怕跟这个心胸狭窄、个性残酷的卡利古拉接近，他班上的学生尚埃里克威格伦当然也不例外。后来，个性敏感并缺乏家庭温暖的威格伦爱上了学校旁烟草店的女店员贝达。贝达年纪比威格伦大，又经常酗酒，似乎在刻意逃避痛苦的人生。贝达告诉威格伦，她受到一个凶残男子的******，但没有说明这个人就是卡利古拉。而卡利古拉对于威格伦和贝达的交往不但知情，还故意安排他的情妇跟他的学生发生性关系，因为这样才可以满足他这个暴君控制一切的变态欲望。这个表面上代表古典文化的拉丁文老师，其实是个性无能者，所以他用暴力凌虐女人的方式来获得雄性的满足，又透过学生的身体来获得变相的性发泄！